如今,中国式酒桌被异化成功利、权色的藏身洞,充斥着虚假和庸俗。然而,自古以来,酒桌都是以敬为礼、各尽其欢的欢乐场,高雅却不失地气。
文 :酩阅团队 先分享一桩因为劝酒酿造的惨剧:
山东一32岁男子参加朋友聚会,席间推杯换盏、觥筹交错,时至深夜,本来酒量不佳的男子依然喝到极限。然而,未尽兴的朋友们还在一直劝酒,最终该男子终于醉倒在地,再也没有醒来。
妻子又悲又怒,将这些一起喝酒的朋友告上了法庭,最后判决每人赔款4万元。4万元,1条人命,能等价交换吗?好端端的,一次轻松惬意的聚餐,却演变成了一个人财两失,家破人亡的人间悲剧!
而更令人震惊的是,这样的劝酒害人性命的事情,依然时有发生。从朋友聚餐到公司应酬,这样的疯狂的自虐式酒局竟还存在!
当喝酒成为一种痛苦,甚至是危及生命,我们追寻的“酒文化”何在? 中国式酒局上,有不少令人生厌的话语,“不喝就是瞧不起我”、“就喝这点,是不是男人”、“不喝酒你就别上桌”…
这时,酒桌上不再是正常的交流沟通,是一种诚意测试,一种感情测试,一种服从性测试,还有什么人会喜欢这种酒局呢?喝酒的人心中岂不是尴尬,难受,被强人所难的不适?
热衷于劝酒,灌酒,却没有节制,一定要喝到醉,喝到吐。或许一个人可以熬过一两次喝到吐的头痛,不适。可长久以后,身体受伤害,健康被摧残,以一生健康换一时的欢愉,值得吗? 还不止如此,所谓的“酒桌文化”,有些还充满了低俗下流、粗鄙之风。几杯酒下肚就原形毕露,说黄段子还算事小,更甚者对女性实施搂抱、揩油、猥亵等,将性骚扰美化为“交流”,辱没了传统文化。阿里巴巴,那个女员工也是被强迫陪酒,醉酒后受到性骚扰的。
醉酒之后的乱象,不用赘述,每一位读者身边,恐怕都有一些实例。由此可见,当下的酒桌文化越来越被异化,酒桌变成了功利、权色的藏身洞,充斥着虚假、野蛮、腐败和庸俗。
然而,这些异化的“酒桌文化”,真的能够代表中国传承千年的“酒文化”吗? 酒文化代表着什么,难道真的如此龌龊不堪吗?看了这些令人捂眼的酒局,只能到古籍传文中,找一找真正的酒文化了!
中国千年来最会喝酒,品酒的东晋名士王羲之,在《兰亭集序》中留下了“流觞曲水”这一经典而高雅的酒局,就毫无恶臭的酒桌习性。
在崇山峻岭,茂林修竹间,在清流小溪旁,席地而坐,将装了酒的杯子放在溪中,由上漂流而下,酒杯在谁的面前停下,谁就得吟诗一首。无需大醉,只要抿一口酒,咏一首诗,足够畅快述说藏于内心的心情。
时至今日,或许喝酒难以做到那般高雅,极具才情,却也要有相应的节制与尊重。清人张晋寿在《酒德》中所提的:“量小随意,客各尽欢,宽严并济,各适其意,勿强所难”。随意,尽欢才是现代人酒局文化,应该呈现的模样。 真正的酒局是人能自在享受美酒,而不是陪笑脸的自虐式灌酒。真正酒文化的精髓是,礼和情。
酒桌上是要讲礼仪的。就如待客和聚会,首先要通喝三杯;酒宴上晚辈或下级要主动敬长辈或上级酒,敬酒时,晚辈或下级在碰杯的时候,酒杯要低于对方,以示尊敬;酒桌新上的每一道菜都要首先转到主位等。
这些礼仪要素,发挥潜移默化的礼教作用。酒桌上的礼仪有序,宣扬的是以敬为礼、谦和礼让,这既是我们中华民族的千年文化传统,也应当成为令人称颂的酒桌礼仪。
酒过三巡,菜过五味,多少恩怨皆在谈笑中。敬酒不仅仅是一种礼仪,也是最容易快速建立互信和亲密关系的渠道。
中国本来就是个人情社会,人际交往生意应酬难免推杯换盏,小酌几杯。既活跃了气氛也增进了感情,同时酒桌文化也能够体现一个人的整体水平,有利于更深入的了解对方。酒桌上的情,是每个喝酒的人尽兴之情,是彼此尊重之上渐渐加深的交情。 中国式酒桌文化,到底是糟粕还是精华?其实坊间一直有不少争论。于我们爱酒之人而言,对于酒,自然是有千般深情。然而,总有一些人以酒之名,不加节制,行龌龊之事,令不少人受其所害,也玷污了中华民族千年酒文化!
真得为酒喊一喊冤!
如果真的喝懂了酒,便也知道,有度方为上品。这个“度”字,不仅在于酒量,也在于发之于情,止乎于礼。不死劝酒、醉后不乱,有原则、有底线,这才是君子所为,这才是真正的酒人骚客。
且愿,那些不懂酒的人,不要让酒桌沦为恶臭滋生的温床,还酒文化一个朗朗青天!
来源:酩阅 |